Teoria inteligentnego istnienia
Wprowadzenie
Jak powstała teoria inteligentnego istnienia
Jestem analitykiem z doświadczeniem biznesowym i naukowym. Na przekór niektórym moim kolegom postanowiłem użyć swoją wiedzę również do analizy zjawisk religijnych. Zajmowałem się i nadal zajmuję się analizą przyczyn tego, co mnie otacza, to znaczy powstaniem wszechświata, pojawieniem się życia w przyrodzie oraz zaistnieniem ludzkości. Wszystko, co tu opisuję, jest wynikiem moich poszukiwań, które robiłem w trakcie angażowania się w pracę biznesową, naukową oraz w akcje religijne. W ramach tych badań i doświadczeń zdobyłem ogromną wiedzę. Poznałem świat nauki, biznesu, a także różne kultury i religie.
Szczególnie w pierwszym etapie życia zdobyłem dużą wiedzę o historii chrześcijaństwa i o roli religii w dziejach ludzkości. Pomogła mi w tym przyjaźń ze znanym księdzem poetą. Uczestniczyłem z nim przez wiele lat w spotkaniach z czytelnikami, z duchownymi i ze znanymi ludźmi świata kultury. Odwiedziłem z nim miejsca, gdzie poznałem ludzi, którzy dzielili się ze mną swoimi poglądami. W czasie wspólnych podróży i dyskusji sprawdzałem różne pomysły, jak skuteczne rozwiązywać problemy naszego świata. Oceniam, że poznałem dobre i złe strony świata nauki, biznesu i władzy pieniądza. Wyniki tych wielu spotkań, rozmów oraz dyskusji pozwoliły mi przyjąć analityczną postawę wobec zjawiska powstania wszechświata, życia biologicznego i ludzi.
W końcu skupiłem się na pracy naukowej, zapoznając się szczególnie z rozwojem mechaniki kwantowej oraz astrofizyki. Tak jak przy analizie zjawisk natury, tak również w badaniach zjawisk transcendentnych stale rozszerzałem swoją wiedzę naukową z dziedziny nauk przydatnych do badania sensu istnienia wszechświata i cywilizacji, w której przyszło żyć ludziom. Po latach doświadczeń byłem w pełni gotowy do nowatorskiej oceny ważnych zjawisk w skali wszechświata. Oznacza to, że znalazłem punkt wyjścia dla rozpoczęcia mojej pracy. Przyjąłem więc paradygmat dotyczący początku kosmosu, by mogła powstać teza o sferze poza czasem i przestrzenią związanej z Pierwszą Przyczyną. Dzięki temu mogłem użyć mojej wiedzy do zbadania efektów działalności Osobowego Bytu Pierwoistnego. Chodzi o zakodowane w naturze inteligentne zjawiska, które mogły świadczyć, że za powstaniem życia oraz ludzi stoi Inteligentny Stwórca, czyli Byt Pierwoistny.
Tworząc teorię inteligentnego stworzenia, uważałem, że mam prawo, a nawet obowiązek zapisać w niej całość moich badań i doświadczeń zawartych w mojej poprzedniej teorii wiecznego istnienia. Obie te teorie podsumowują bowiem analizy zebrane przez system essenceizm. Jest on nadal ważnym narzędziem moich analiz dotyczących rozwiązania głównych problemów ludzkości. Dodatkowo muszę wyjaśnić, że impuls do jego powstania wiąże się z teorią wszystkiego. Mianowicie, gdy przysłuchiwałem się dyskusji nad jej powstaniem, to zrozumiałem, że próby jej stworzenia rozbijają się o brak silnego punktu zaczepienia, który powinien być paradygmatem dla tych dyskusji. To wówczas uświadomiłem sobie zjawisko powszechnie uznane przez naukowców. Chodzi o paradygmat, że wszechświat miał swój konkretny początek i że go przedtem nie było. To dało mi punkt zaczepienia oraz pewność, że ten paradygmat może być i dla mnie paradygmatem dla tworzonych przeze mnie teorii.
Zatem teorię inteligentnego stworzenia traktuję jako rozwinięcie mojej teorii wiecznego istnienia, od której przejęła wszystkie ustalenia, reguły i definicje. Mając do dyspozycji uwiarygodnione założenie, tezy i sądy egzystencjalne, które tworzą opracowaną już teorię, mogłem zasugerować, szczególnie naukowcom, inne spojrzenie na badane zjawiska w kosmosie. Chodzi zwłaszcza o początkowy akt pojawienia się czasu oraz przestrzeni. Szczególnie chodzi o użycie przez nich pojęcia osobliwość, której właściwie nie rozumieją. Oznacza to, że nie mają wiedzy o pierwszych chwilach powstania kosmosu. Nie wiedzą też, co lub kto stoi za pojawieniem się jego zawartości, skąd się pojawiła ogromna ilość energii, a równocześnie skąd się wzięły inteligentne prawa przenikające teraz stan całego wszechświata. Poza tym naukowcy zmagają się wciąż z wyjaśnieniem rodzajów energii wszechświata, czyli czym jest ciemna energia, a także czym jest ciemna materia. Pozostają one dla nich nadal zagadką. Do tego dochodzi niekończąca się dyskusja, czy na samym początku powstawania czasoprzestrzeni musiała zadziałać supersiła, która powinna stanowić niezbędny element w procesie powstania głównych zjawisk we wszechświecie. Wiąże się to zwłaszcza z przekształcaniem energii w materię. Zatem ludzie nauki nadal twierdzą, że nie rozumieją wielu zjawisk. Na razie próbują tworzyć tylko hipotezy.
Dlatego po utworzeniu teorii wiecznego istnienia powstała potrzeba jej uzupełnienia skierowanego do świata nauki, czyli teoria inteligentnego stworzenia. Proponuje ona nie tylko wyjaśnienie wymienionych zjawisk, ale stwierdza, że cała struktura wszechświata nie jest ani chaosem, ani zbiegiem okoliczności, ani też skutkiem kolejnych przypadków. Jest raczej aktem stwórczym Inteligentnej Przyczyny, w którym to akcie każdy stan ma swój określony sens i przeznaczenie.
Reasumując wyjaśniam, że system essenceizm oraz teoria wiecznego istnienia sformułowały dla teorii inteligentnego stworzenia założenie o stanie poza czasem i przestrzenią. Przekazały jej także tezę, że za istnieniem wszechświata oraz za pojawieniem się życia i ludzkości stoi Inteligentna Pierwsza Przyczyna. Te ustalenia uwiarygodniły się po wielu rozważaniach i analizach. Zostały one opublikowane na kilku moich stronach internetowych i w wymienionych poniżej książkach o systemie essenceizm. Oto ich podtytuły: (treść tych książek na stronie: www.essenceizm.org)
Essenceizm1 - Bóg nie jest z tego świata
Essenceizm2 - My jesteśmy z tego świata
Essenceizm3 - Zło jest z tego świata
Essenceizm4 - Wizja nie z tego świata
Essenceizm5 - Wieczność nie jest z tego świata
Essenceizm6 - Nieprawdziwi bogowie z tego świata
Essenceizm7 - Miłość z tego i nie z tego świata
Essenceizm8 - Rzeczywistość z tego i nie z tego świata
a także książkowe wydanie Teorii wiecznego istnienia
oraz omawiane tu wydanie Teorii Inteligentnego Stworzenia.
Zatem najpierw powstał system essenceizm, który po wielu ustaleniach ukształtował teorię wiecznego istnienia oraz jej rozszerzenie, teorię inteligentnego stworzenia. Najważniejszym wnioskiem z tej teorii jest stwierdzenie, że wszechświat powstał dla nas, dla ludzi, czyli inteligentnych istot. To oznacza, że za powstaniem kosmosu stoi Inteligentny Pierwoistny Byt, który można również nazwać Ojcem Niebieskim.