Teoria inteligentnego stworzenia (t33)

Wieczność zakodowana w człowieku

Teoria inteligentnego stworzenia stara się prosto wyjaśnić, co to znaczy, że jesteśmy wieczni. Wstępnie możemy zacząć od faktu, że to Byt Pierwoistny daje każdemu z nas przy urodzeniu osobę duchową. Jest ona wieczna, gdyż pochodzi bezpośrednio od swego Stwórcy. Zatem narodzenie się na Ziemi jest dla każdego człowieka początkiem jego wieczności.

Prezentując Byt Pierwoistny, moja teoria wykazuje, że Jego Rzeczywistość jest przeniknięta wiecznością. W takim razie Byt Pierwoistny jest naszą ostoją, to znaczy gwarancją pewności, że wszyscy bez wyjątku będziemy kiedyś żyli wiecznie w Jego Rzeczywistości.

Dzięki systemowi essenceizm, który dokonał wielu analiz i poszukiwań właściwego stanu przynależnego ludzkości, teoria inteligentnego stworzenia, tak jak poprzednia teoria wiecznego istnienia, wprowadziła nowe, alternatywne wobec religii zrozumienie Boga jako Bytu Pierwoistnego. Jego cechy, atrybuty oraz przymioty stały się kluczem do zrozumienia zarówno przynależnej nam pierwotnie rzeczywistości, jak i tej, którą mamy obecnie. Najważniejsze dla nas jest to, że jako Stwórca, wyłonił ze Swej Wiecznej Osobowości nasze osobowości, które essenceizm określił jako wieczne osoby duchowe. Dzięki takiemu wynikowi analiz essenceizmu teoria wiecznego istnienia mogła ustalić, że wieczność jest udziałem każdego człowieka.

Potwierdzam tym samym, że życie każdego człowieka od początku toczy się w wymiarze wieczności. Z tego też wynika, że nikt, a szczególnie żadna religia, nie ma prawa stawiania nam warunków, abyśmy mogli ją osiągnąć. Wieczność jest bowiem dla każdego z nas bezwarunkowym darem Stwórcy. Przekazuje On go nam w momencie urodzenia. O tego momentu warto uwzględniać swoją wieczność w codziennym życiu, pamiętając o tym, że życie fizyczne nie jest czekaniem na śmierć, ale stałym dorastaniem do wieczności. Wyjaśniając to jeszcze dokładniej, warto wiedzieć, że od momentu narodzenia mamy cel życia w postaci rozwoju naszej osoby duchowej, którą za pomocą miłości mamy doprowadzić do doskonałości. Ogólnie ujmując, naszą wieczność otrzymaliśmy od Stwórcy, ale doskonałość osobistą od pierwszych chwil życia powinniśmy sobie sami wypracować.

Wieczny Byt Pierwoistny jest „wzorcem” dla naszej osoby duchowej, która w czasie życia fizycznego może tworzyć ten wzorzec w sobie. Tak jak Jego Osobowość jest sednem stanu poza czasem i przestrzenią, tak i nasza osobowość powinna być sednem tego stanu, gdy uświadomimy sobie wieczność noszoną w sobie.

Reasumując, Stwórca daje każdemu z nas w ramach Swej odpowiedzialności część samego Siebie w postaci naszej wiecznej osoby. My mamy ją doprowadzić do doskonałości, gdyż nie jesteśmy zwierzętami, ani aniołami, ani też żadnymi innymi Jego „produktami”. Byt Pierwoistny, dając nam wszystkie niezbędne warunki istnienia, chciał skłonić nas, abyśmy od początku życia mieli wiedzę, w jaki sposób mamy osiągać doskonałość. Dlatego przygotował koncepcję wszechświata, która jest dostosowana do tego zadania. Wszystko zostało więc przygotowane w celu dojścia przez nas do wieczności u boku Stwórcy.